中國(guó)產(chǎn)婦為何一定要坐月子-MK體育在線登錄入口
發(fā)布時(shí)間:2024-11-09 人瀏覽
本文摘要:中國(guó)人自古以來(lái)就很推崇坐月子。
中國(guó)人自古以來(lái)就很推崇坐月子。千百年來(lái),中國(guó)早已構(gòu)成了獨(dú)有的月子文化。
文化講究的是承傳,但是現(xiàn)在的很多年輕人拒絕接受坐月子,她們自小拒絕接受西式的教育,耳睹目染的是西方的科技,她們指出,西方人都不坐月子,生完孩子出有了院就去下班,我們中國(guó)人也沒適當(dāng)坐月子,坐月子是中國(guó)傳統(tǒng)文化的糟粕。事實(shí)感嘆這樣嗎? 中國(guó)人體質(zhì)與西方人有所不同 西方文明來(lái)自于游牧民族,是一種殺伐文明。直到今天,西方人睡覺依然主要用于的是刀和叉。
他們的醫(yī)學(xué)也是這樣,最常用的化療手段就是做手術(shù),動(dòng)不動(dòng)就是上手術(shù)刀?! 槭裁床粫?huì)這樣?這與飲食結(jié)構(gòu)有關(guān)。
西方人以魚肉類的食物居多,中醫(yī)談“魚生火,肉生痰”,從體質(zhì)上說(shuō)道,他們的火熱濕性極重,而為了把這些濁氣騎侍郎過(guò)來(lái),所以他們的肌膚腠理就和我們東方人有相當(dāng)大區(qū)別。比如,西方人的體毛很輕,甚至是胸部都長(zhǎng)毛,他們的毛孔相當(dāng)大,骨節(jié)也很粗,以便通過(guò)毛孔的開泄功能把濕氣新陳代謝出有體外。這都就是指生理上為了減少宣發(fā)的力度進(jìn)化數(shù)十萬(wàn)乃至數(shù)百萬(wàn)年的結(jié)果。
再行看我們中國(guó)人,很早已道別了洪荒時(shí)代,自古以來(lái)就以纖維性的食物居多,多食五谷雜糧和蔬菜。由于飲食酸甜,中國(guó)人的體質(zhì)是發(fā)散的力度小于宣發(fā)的力度,所以我們體毛很重,皮膚密切細(xì)致,毛孔較小,骨節(jié)也尤其細(xì)致。 中醫(yī)理解產(chǎn)后維修經(jīng) 中醫(yī)指出,一般情況下,中國(guó)人的骨節(jié)是開口的,而產(chǎn)后,隨著骨盆的關(guān)上,產(chǎn)婦全身上下的筋骨腠理都正處于一種對(duì)外開放腫脹的狀態(tài)。
這時(shí),風(fēng)寒就更容易趁虛而入,通過(guò)張開的骨節(jié)轉(zhuǎn)入人體內(nèi)。月子完結(jié)時(shí),產(chǎn)婦的骨盆和全身的筋骨腠理都會(huì)漸漸完全恢復(fù)到長(zhǎng)時(shí)間的開口狀態(tài)。
那么,坐月子期間轉(zhuǎn)入體內(nèi)的寒邪也就不會(huì)隨之而然地被槍機(jī)在體內(nèi),從此留給相當(dāng)嚴(yán)重的后患。 身體羸弱的產(chǎn)婦,有可能在月子完結(jié)后旋即就不會(huì)深感腰酸背痛;而大多數(shù)女性在年紀(jì)大時(shí),不會(huì)感覺全身痛,特別是在是骨節(jié)痛;甚至有的人會(huì)疼痛一生。
中醫(yī)上稱這種疾病為“產(chǎn)后風(fēng)”,即月子病。 中醫(yī)有句話,“月子里的病,月子里治”。意思是上次坐月子時(shí)得的病,不能待到下次坐月子時(shí)才能展開醫(yī)治。因?yàn)橹挥械较麓巫伦訒r(shí),人全身的骨節(jié)才能再度關(guān)上,超過(guò)大自然用力的狀態(tài)。
趁此機(jī)會(huì),施予藥石,將寒邪趕出有,清領(lǐng)好疾患?! ∥鞣饺说墓枪?jié)粗疏,他們不會(huì)有更加充裕的機(jī)會(huì)驅(qū)走寒氣,所以他們不是過(guò)于害怕寒邪,這種體質(zhì),就可謂了他們沒構(gòu)成坐月子的傳統(tǒng)。但這不相等西方人不坐月子就一點(diǎn)事都沒。
曾多次有一個(gè)老外責(zé)怪自己的中國(guó)太太困難,還要坐月子,說(shuō)道西方人從不跪,再不挺好。但是他也不可否認(rèn),西方的女人楊家了后得關(guān)節(jié)性的疾病的人很多?所以,不是坐月子不最重要,也不是西方人不坐月子就沒人,而是西醫(yī)側(cè)重的是哪兒痛醫(yī)哪兒,很少分析病根的成因,他們根本就沒把女人上歲數(shù)后得的關(guān)節(jié)性疾病跟數(shù)十年前生產(chǎn)后的不坐月子互為聯(lián)系?! ∪斯ち鳟a(chǎn)后也要“坐月子”。
我們?cè)谇拔闹性缫颜勥^(guò),小產(chǎn)勝于大產(chǎn),小產(chǎn)更加受傷身體。因?yàn)榇螽a(chǎn)是瓜熟蒂落,是身體心靈圓融的展現(xiàn)出,功德圓滿;而小產(chǎn)是生叉,近似于蹂躪,受傷枝蔓,乃至根部,身心俱損。
所以小產(chǎn)之后更加必須只想養(yǎng)病一段時(shí)間,就是也要“坐月子”,從身到心地展開調(diào)節(jié)調(diào)整。
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